Veranstaltungsprogramm der KrUH im Wintersemester 2012

Wenn man sich gegenwärtige Gesellschaften anschaut, fällt deren wachsende Durchdringung mit Praktiken, Ideologien und Denkweisen auf, die primär der Akkumulation von Kapital dienen sollen. In einer derart verfassten Gesellschaft werden Menschen zunehmend zum Beiwerk bzw. Instrumentarium ihnen fremder Arbeits- und Lebensweisen. So verändern sich gesellschaftliche Strukturen und Subjekte in einer Weise, dass u.a. Fragen nach den Notwendigkeiten und Möglichkeiten für Freiräume , Kritik und Widerständigkeiten neu zu stellen sind.

Sozialer Praxis liegt etwas zu Grunde, was man als Verfasstheit einer Gesellschaft bezeichnen kann. Gesetze, Institutionen, Normen, ökonomische Funktionsweisen u.v.a. bilden eine Struktur, die Handlungsspielräume lenkt, ermöglicht oder verhindert. Wenn Fragen nach den Zusammenhängen gesellschaftlicher Strukturen und aktuellen Krisen gestellt werden, gilt es, diese Strukturen zu identifizieren, auch um Möglichkeiten emanzipatorischer Umgestaltung einschätzen zu können.

Widerspruchslosigkeit der Subjekte?
Subjektive Hemmnisse und Voraussetzungen der Kritik heute.

"Unübersichtliche Verhältnisse" – bei oberflächlicher Betrachtung gegenwärtiger Problemlagen scheint vor allem dieser Gemeinplatz die Diskurse zu prägen. Dies ist jedoch eine Grundlage, auf der sich schwerlich Kritik üben, noch sich emanzipieren lässt. Ängste, die auf Basis der wahrgenommenen/kolportierten Unsicherheiten erwachsen, wirken dabei lähmend und verschieben den Fokus möglicher Kritik als Schuldvorwurf auf den/ die EinzelneN oder als feindlich wahrgenommene "Andere". Um die Grundlage für Solidarität und Widerstand zu schaffen, braucht es daher eine reflexive Perspektive, die das Subjekt mit seinen Wünschen, Vorstellungen sowie Brüchen in ihrer Interdependenz mit den umgebenden gesellschaftlichen Verhältnissen mitberücksichtigt.